Рамадан

[vassileok]

Рамадан



Завтра начинается месяц Рамадан,это девятый месяц по лунному календарю.

Истинный смысл благословенного рамадана

Рамадан – это месяц, «в который был ниспослан Коран в руководство для людей и как разъяснение прямого пути и различения» (2:185). «О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он предписан тем, кто был до вас, - может быть, вы будете богобоязненны! – на отсчитанные дни; а кто из вас болен или в пути, то – число других дней. А на тех, которые могут это, - выкуп накормлением бедняка. Кто же добровольно возьмется за благо, это лучше для него. А чтобы вы постились, это лучше для вас, если вы знаете» (2:183-184).
Данные аяты говорят о важности рамадана и подчеркивают духовные аспекты поста. В них говорится о том, что рамадан – это месяц поклонения, но, тем не менее, при этом рамадан не является временем ухода верующего «от мира сего» и прекращения исполнения им своих обязанностей перед семьей, общество, перед самим собой.

Целью поста является не причинение вреда телу, а укрепление духа и возвышение мысли. Ученые признают, что даже машинам нужен отдых в связи с «усталостью металла». Аллах, создавший нас, знает, что мы слабы и телом, и духом, и нам нужны периоды времени, которые мы посвящаем укреплению нашего имана (веры), чтобы мы могли наилучшим образом выполнять предписания Аллаха, как это делал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).

Во время рамадана мечети полны молящихся, активизируется благотворительная деятельность, укрепляются узы братства, сдерживаются негативные эмоции и доминирует атмосфера мира. Согласно мнению врачей, добросовестный пост приносит пользу здоровью.

Грустно видеть, что многие считают рамадан тем временем, когда можно больше спать, лениться и меньше работать. Во многих офисах раздражительные служащие могут попросить посетителей придти попозже или даже завтра. Зачастую подобное поведение оправдывается постом.

Многие из нас забывают о том, что пост сам по себе – тренировка терпения. Это акт поклонения Аллаху Всевышнему. Нельзя поститься и в то же самое время причинять окружающим неприятности.

Работники, занятые в сфере обслуживания, должны знать, что пост – не причина отложить дела, которые могут затрагивать жизнь и интересы других людей. Студенты и школьники должны знать, что рамадан – благодатный месяц для того, чтобы побольше изучать религию и лучше понять ее. Они не должны днем спать, а вечером и ночью – смотреть телевизор, наполнять корзины покупками в супермаркетах или бесцельно разъезжать по городу. Превращение ночи в день делает пост лишенным смысла.

Средства массовой информации и семья должны учить нас, что пост – это время поклонения и активной работы, а также исправления своих недостатков. Отклонение от принципов Ислама и его учения создали нам множество проблем.

Мусульмане должны найти достаточно смелости, чтобы признаться себе: многие проблемы они создали сами. Это первый шаг к решению задач, стоящих перед мусульманской уммой. Мы, мусульмане, должны следовать учению Корана и примеру Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В этом – единственный ключ к преодолению тех трудностей, с которыми мы сталкиваемся сегодня.
Всевышний Аллах говорит нам в Коране:
«Поистине, Аллах не меняет того, что с людьми, пока они сами не переменят того, что с ними» (13:11).
). Поэтому давайте оставим привычку обвинять других во всех своих бедах. Наши враги, реальные и вымышленные, способны повредить нам лишь в той степени, в какой мы позволим им сделать это, оставаясь безынициативными и бездействующими. Нам нужно найти новый способ мыслить и действовать.

Давайте также вспомним о том, что мы должны беспокоиться не только о себе и о своих семьях, но и обо всех своих братьях и сестрах по вере, а также и обо всех людях на нашей планете.

Вместе с тем, в сегодняшнем мире, который претендует называться свободным обществом с рыночной экономикой, все большее число людей становятся жертвами войн, голода, неизлечимых болезней, междоусобиц, геноцида и нарушения прав человека. Вспомним то, что происходит сегодня в Ираке, Афганистане, Палестине...

Наше сердце скорбит обо всех, кто подвергается гонениям за веру, кто находится под гнетом и оккупацией, о тех, вся вина которых состоит в том, что он всего лишь оказался «не по ту сторону» границы или стал пешкой в большой геополитической игре.

Мы сегодня молимся обо всех жертвах террористических актов и говорим о нашем стремлении искоренить на земле угрозу терроризма. Ни одно из произносимых нами слов не должно даже косвенно призывать к ненависти. Мы должны учить наших детей терпимости и симпатии к другим людям. Те из нас, кто живет в благополучных странах и в благополучных обществах, ни на минуту не должны забывать о своих братьях и сестрах, лишенных нормальных условий жизни и голодающих.

В месяц рамадан давайте еще раз помолимся о том, чтобы мусульмане предприняли искренние усилия, чтобы сплотиться и стать ближе к Аллаху и друг к другу, чему способствуют пост, молитвы и благотворительность. Давайте работать так, чтобы мы и наши дети жили в лучшем мире. Исполняя свои обязанности по отношению к своим семьям, товарищам и ко всему обществу, давайте молиться так, как молились Ибрахим и Исмаил, воздвигая фундамент Священной Каабы: «Господи наш! Прими от нас, ведь Ты – Слышащий, Знающий! Господи наш! И сделай нас предавшимися Тебе, и из нашего потомства – общину, предавшуюся Тебе» (2:127-128).
Мы знаем, что победа в самых великих битвах в истории Ислама была одержана в месяц рамадан. И сегодня остаются те битвы, в которых предстоит одержать победу – битвы с нищетой, нетерпимостью, предрассудками, расизмом и терроризмом.

vassileok добавил(а) [date]1250846546[/date]:
Лейлят аль-кадр - ночь предопределения (ночь могущества)



Ночь на 27 число месяца Рамадан считается ночью предопределения, решения судьбы, могущества.

Святость Лейлят аль-кадр заключается в том, что этой ночью началось ниспослание Корана Мухаммеду. Считается, что в эту ночь Аллах принимает решение о судьбе каждого человека, учитывая его благочестие и просьбы, высказанные в молитвах. Поэтому Лейлят аль-кадр принято проводить в мечети, читая Коран и вознося Аллаху и ангелам мольбы и просьбы.

[vassileok]

Ну вот и прошёл первый день Рамадана.Прошёл довольно таки легко,слава Богу.
Рамадан всегда встречаем как очень дорогого гостя.Дома всё блестит,на столе-изысканные блюда,семейный круг,много друзей и знакомых.Это прекрасное время!
Время чистоты и веры,возможность изменить свою жизнь в лучшую сторону.
В ночь на Рамадан читали Коран,после утренней молитвы-каждый по своим делам.Ближе к полднику,начинаем готовить фтор(еду для постившихся).
Когда слышим изын(зов на вечерний молебен)-выпиваем немного молока с финиками и конечно же воды,ведь непили целый день.Совершаем молебен и приступаем к еде.Ну как же всё вкусно после сиема(голодания)!
Затем каждый занимается чем хочет-смотрим телек(в рамадан очень интересные передачи),навещаем родных и близких,просто высыпаемся все на улици,покупаем разные сладости,соки,гуляем.
После последнего молебна все идут в мечети(женщины не обязательно)и читают коран.В коране 60 частей,надо успеть прочитать все части за месяц,значит читают по 2 части каждый день.
Потом ,кто хочет идёт спать,кто не хочет-...не идёт(логично).
Встаём в 3 часа утра с половиной для завтрака перед очередным сиемом,читаем коран до восхода солнца....
И так 30 дней.

[vassileok]

Рамадан – время исправления наших привычек и работы над характером

Рамадан – это месяц усердных размышлений об Аллахе, стремления к богобоязненности и самосовершенствования. Это месяц, когда можно выработать полезные привычки и улучшить свой характер и репутацию.

Люди, старающиеся жить в соответствии с высшими ценностями, – это, безусловно, люди чести и высокой нравственности. Однако же что означает «нравственность»?

Нравственность устанавливает те принципы, которые определяют наше поведение на трех уровнях:

- на уровне ответственности перед самим собой: насколько мы честны, справедливы и заботливы;

- на уровне ответственности перед обществом: насколько мы обладаем чувством общественного долга и какой вклад вносим в общественную жизнь;

- на уровне ответственности перед нашим Создателем: насколько мы следуем его предписаниям.

Богобоязненность в безнравственном мире

В нашем мире, все более безнравственном, воспринимаемое считается реальным. То, как мы выглядим в глазах окружающих, считается совпадающим с нашей действительной сущностью. Впечатлениям, как настоящим, так и мнимым, придается большая роль, чем они того заслуживают.

Несмотря на то, что представления людей о нас определяются такими понятиями, как доброе имя, образ и репутация, характер – это наше подлинное «я». Богобоязненность – вот настоящее средство совершенствования характера. Такое совершенствование осуществляется путем осознания ответственности перед Богом.

Характер и репутация

Характер – это не отражение человека в зеркале, а сущность человека. Характер возникает и развивается на основе чувства ответственности. Это развитие происходит шаг за шагом, с каждой мыслью, с каждым выбранным действием. Мы сохраняем свой характер благодаря настойчивости и решительности. Если наша репутация становится отражением нашего характера, то это – признак богобоязненности. Однако у многих людей репутация доминирует над характером, и здесь важно делать различие.

• Репутация – это твой образ в глазах других, характер – это то, что ты представляешь собой на самом деле.

• Репутация – это твое имя и твой имидж, характер – это твоя сущность.

• Репутация – это оболочка, а характер – ее содержимое.

• Репутация – это внешнее отражение, характер – внутренняя реальность.

• Репутация может проявиться в том, что напишут люди на твоем надгробии, в то время как о твоем характере Аллаху известно.

Изменение плохих привычек

Аристотель однажды сказал: «Человек – это то, что он постоянно делает». Привычки – это условные рефлексы, выработанные путем повторения какого-либо действия до тех пор, пока оно не станет «вторым я» человека. В конце концов такие действия переходят на уровень подсознания и становятся автоматической реакцией в той или иной ситуации (примером являются наша подпись и характерная привычка курить после еды, хотя курение вообще не одобряется Шариатом).

Шекспир сказал: «Сначала мы формируем наши привычки, а затем наши привычки формируют нас». Если мы думаем по одной и той же схеме, мы вырабатываем стереотип мышления, который, в свою очередь, влияет на наше отношение к окружающей действительности и на наше поведение. Все это становится проявлением нашей личности, нашего характера. Другими словами, наши мысли влияют на отношение к внешнему миру, это отношение определяет наши действия, эти действия становятся теми привычками, которые образуют характер, а он, в свою очередь, влияет на нашу судьбу. Римский поэт Публий Овидий Назон заметил, что «привычки в конечном счете становятся характером».

Достоинства и пороки

В соответствии с Исламом, привычки можно разделить на хорошие и дурные, в зависимости от того, согласуются ли они с предписаниями морали или же нет. Достойный характер возникает на основе хороших привычек, а хорошие привычки формируются, когда мы преодолеваем соблазны. К сожалению, хорошие привычки исчезают гораздо быстрее, чем плохие.

Плохие привычки подобны уютной постели: в нее легко забраться, но из нее трудно вылезти. Цепь плохих привычек обычно слишком легка для того, чтобы ощутить ее вес, и так происходит до тех пор, пока она не станет слишком крепкой, чтобы ее порвать. Однако помните о том, что каждую привычку – как хорошую, так и дурную – можно приобрести и развить, и от каждой привычки можно отказаться. Привычки исчезают в том случае, если мы сначала отказываемся от соответствующих стереотипов поведения, а затем находим им замену. По словам римского оратора Цицерона, «привычка изгоняет привычку». Рамадан – это подходящий период для того, чтобы избавиться от плохих привычек и выработать достойный характер, являющийся, согласно Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) щитом против зла и несправедливости. Мы обязаны воспитывать в себе благородные качества, держать в узде наши страсти, наш гнев и отрицательные эмоции. Мы должны следовать наставлению проявлять заботу о людях, щедрость и сострадание.

Нравственное самосовершенствование и духовное обновление

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) считал рамадан благословенным месяцем, во время которого Аллах возлагает обязанность поститься на тех, кто может это делать. Тот, кто отвергает благо, которое несет с собой этот месяц, лишает самого себя многих преимуществ. Когда мы принимаем физическую обязанность и духовную необходимость поста в благословенный месяц рамадан, мы в полной мере понимаем значение слов нашего возлюбленного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал, что проявление нашей веры не будут правильным до тех пор, пока не будут правильными наши действия, а наши действия не будут правильными, пока не очистится наше сердце.

[vassileok]

Вот такие блюда можно увидеть на столе в Рамадан:














vassileok добавил(а) [date]1252318488[/date]:
Так же в этом месяце употребляют много сладостей,чтобы быстрее возместить потерянную энергию.Сладостей очень много,даже невозможно их всех перечислить.Они содержат большое количесво мёда и разных орехов.
Но есть сладости бех которых не предстовляешь себе рамадан ,это-злобия и кальбельлёз.


Злабия- -её тоже очень много видов




Кальбельлёз -начинённый миндалём или простой с арахисом

[vassileok]

Закончились20 дней Рамадана.
Последние 10 дней отличаются особенно.В эти дни люди молятся больше.Всё больше ангелов спускаются на землю.Особенно в ночь 27 Рамадан.Люди стоят ночами в молитвах.Особо почитается Богом последняя треть ночи перед рассветом.В коране неоднократно говорится об этом времени для мольбы.Кто молится в это время,тому открываются двери удачи,обогощения,оздоровле ния.

Ночь Предопределения – это самая важная ночь в году, как сказал об этом Всевышний:

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

«Поистине, Мы ниспослали его [1] в Ночь Предопределения. Что же даст тебе знать, что такое Ночь Предопределения? Ночь Предопределения лучше, чем тысяча месяцев» (Св. Коран, 97: 1 – 3). То есть поступки, совершаемые этой ночью, такие как молитва, чтение Корана, поминание Аллаха, лучше поступков, совершаемых в течение тысячи месяцев, в которых нет Ночи Предопределения.

■ Предпочтительность её поиска

Желательно искать её в десятке последних нечетных дней Рамадана. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, активно искал её в последних десяти днях Рамадана. Сообщается, что с наступлением этих дней, он посвящал ночи молитвам, поднимал на них членов своей семьи и потуже затягивал свой пояс ми’зар [2].

■ Какого числа эта ночь?

Среди ученых имеются разные мнения относительно принадлежности Ночи Предопределения к определённому числу месяца. Есть те, кто считают, что она наступает двадцать первого числа, другие считают, что двадцать третьего, третьи – двадцать пятого, четвёртые утверждают, что это двадцать седьмая ночь. Есть и те, кто говорят, что она перемещается в последней десятке нечетных ночей. Большинство считает, что это всё-таки двадцать седьмая ночь.

Ахмад, с достоверным иснадом, передаёт со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал:

"مَنْ كَانَ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا لَيْلَةً السَّابِعَ وَالعِشْرِينَ"

«Пусть тот, кто ждёт Ночи Предопределения, ожидает её [наступления] ночью двадцать седьмого [числа]».

Муслим, Ахмад, Абу Дауд и ат-Тирмизи сообщают, что Абайа б. Ка’б сказал: «Клянусь Аллахом, помимо Которого нет иного божества, что эта ночь в Рамадане». — Он клялся об отсутствии [в остальном времени года Ночи Величия]. — «И клянусь Аллахом, мне известно, какая это именно ночь. Это ночь, в которой Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повелел нам выстаивать её [в молитвах]. Это двадцать седьмая ночь. Её примета в том, что утром того дня восходит белое солнце, без лучей».

■ Молитвы и мольбы этой ночью

1) аль-Бухари и Муслим передали со слов Абу Хурайры, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

"مَنْ قَامَ لَيْلَة الْقَدْر إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه"

«Кто проведёт Ночь Предопределения с верой и искренностью, тому будут прощены прежние грехи».

2) Ахмад, Ибн Маджах и ат-Тирмизи, назвавший хадис достоверным, передали, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, обратилась к Пророку, мир ему и благословение Аллаха: «О Посланник Аллаха, если я узнаю, какая ночь является Ночью Предопределения, то что мне говорить в ней?» Посланник Аллаха, мир ему и благословение, ответил:

"‏قُولي‏:‏ اللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فاعْفُ عَنِّي‏"

«Говори: “О Аллах, поистине Ты – Прощающий и любишь прощать, так прости же меня / Аллаhумма инна-ка ‘Афўун, тухиббу аль-‘афўа фа-‘фу ‘ан-ни!”».

В эту ночь спускаются все ангелы и некоторым людям открываются небеса(и может это будете вы?).

[vassileok]

ОТКРЫТИЕ МЕККИ

"Причины похода
Это произошло в конце месяца Рамадан, 8й год Хиджры (или 630г. ) Причиной похода на Мекку послужило нарушение мирного договора Худайбии одним из племен.
Согласно условиям договора, любое племя, присоединившееся к одной из сторон (т.е. к мусульманам из Мадины или к курайшитам из Мекки), считалось составной ее частью, и любые враждебные действия, направленные против таких племен, расценивались как враждебные действия против всей стороны.
Племя хуза’а приняло ислам и заключило союз с посланником Аллаха (СААС), а племя бану бакр- союз с курайшитами.
Между этими племенами существовала давняя вражда, и однажды люди из бану бакр напали на бану хуза’а, когда те совершали молитву. В результате завязавшегося боя бану хуза’а были оттеснены на территорию Мекки; они отправили гонца в Мадину к посланнику Аллаха (СААС), с просьбой о помощи и поддержке, которую тот должен был оказать согласно условиям договора.

Истинные мусульмане всегда верны своему слову, они соблюдают условия заключенного договора, как бы сложно, неудобно, или даже опасно это для них ни было. О верности слову есть много упоминаний в Коране.

Посланник Аллаха (СААС) начал готовиться к походу, подготовка проходила в условиях секретности, - то есть сподвижники не знали, куда они идут. Айша, собиравшая пророка (СААС), в поход, также ничего не знала, и она не задавала лишних вопросов- «Куда?» «Зачем?», не пыталась ничего выпытывать у своего мужа. Сподвижники тоже не спросили- «Куда?» «Ведь сейчас Рамадан! А почему нельзя отложить на «потом?» Они отдавали все, не торгуясь, ради ислама.

Они и мысли не могли допустить, чтобы ослушаться приказа Аллаха, или Его посланника (СААС), и никогда не сомневались, не раздумывали –«А мне это подходит?», не взвешивали- «А что я-то при этом выиграю? И что потеряю?», и жертвовали всем, что у них было.

А некоторые современные мусульмане не могут встать из теплой постели на утреннюю молитву во время, не находят часа из своего драгоценного времени, чтобы почитать Книгу Всевышнего, не в состоянии отказаться от своей дурной, немусульманской, привычки…

Поход
Среди них был сподвижник, Хатиб ибн Абу Бальта’а, участник битвы при Бадре, который решил предупредить мекканцев, потому что у него там осталась семья, а у него были основания очень опасаться за них. Он написал письмо, в котором извещал мекканцев о том, что посланник Аллаха (СААС) идет на Мекку, и передал его с женщиной. Но от Аллаха ничего не скроешь!
Джибрил предупредил пророка (СААС), после чего Али ибн Аби Талиб и аз-Зубайр (да будет доволен ими Аллах) догнали и остановили женщину.
Однако и тут, даже выполняя такое важное поручение, они сохраняли свой нрав мусульманина: не стали ее сразу обыскивать, а лишь потребовали отдать им письмо, когда же женщина стала доставать письмо- отвернулись.

Реакция Омара ибн Хаттаба (да будет доволен им Аллах) была, как всегда, очень бурной: «Ах, ты, предатель! Отрубить ему голову!», однако пророк (СААС) простил его, сказав: «Поистине, он участвовал при Бадре, а откуда тебе знать, может, Всемогущий и Великий Аллах посмотрел на участников этого сражения и сказал: «Делайте, что хотите, я уже простил вам!»?» и тогда Умар (да будет доволен им Аллах), заплакал и сказал: «Аллах и Его посланник знают об этом лучше!»

Так, иногда, брат наш ошибется, совершит один грех (кто из нас не оступается!) и мы тут же забываем все то хорошее, что он делал до этого, за предшествующий период своей жизни…Разве может один проступок, или слово, перечеркнуть все остальное? Наш пророк (СААС) умел прощать. Аллах Всевышний -Прощающий, Милосердный.

К Мекке подошло войско численностью 10000. А теперь давайте вспомним и сравним- как 7 лет назад из Мекки уходила горстка мухаджиров...Гонимые, униженные, оставив все, что у них было, и взяв с собой только свою горячую веру, только «ля иляха илля-Лла»…

Абу Суфьян перед посланником Аллаха (СААС)
Курайши, хотя и не знали о приближении войска, однако что-то предчувствовали, и Абу Суфьян вышел за пределы города на разведку. В то время войско пророка (СААС) стояло уже на самых подступах к Мекке. По воле Аллаха его встретил аль-Аббас (да будет доволен им Аллах), и доставил к пророку (СААС). Посланник Аллаха (СААС) сказал ему: «Горе тебе, о, Абу Суфьян, не настало ли для тебя время понять, что нет бога, кроме Аллаха?» , и тогда тот сказал свидетельство и принял ислам. После этого аль-Аббас (да будет доволен им Аллах) попросил: «О, посланник Аллаха, Абу Суфьян- человек гордый, сделай же что-нибудь для него!», и пророк (СААС) сказал: «Хорошо. В безопасности будет тот, кто войдет в дом Абу Суфьяна, и в безопасности будет тот, кто запрет за собой двери*, и в безопасности будет тот, кто укроется в Запретной мечети».
* то есть те из курайшитов, кто останется дома и не примет участия в сражении, если оно состоится. Пророк (СААС) прилагал максимум усилий, стараясь свести число возможных жертв среди мекканцев к минимуму.

Абу Суфьян на протяжении всего предшествующего периода времени был одним из злейших врагов ислама и лично самого пророка (СААС), однако посланник Аллаха (СААС) никогда никому не мстил за себя лично! И вот, когда тот принимает ислам, ему не просто прощают все старые обиды, но еще оказывают уважение и почет!


Войско мусульман входит в Мекку
Войска мусульман вошли в город с 4х сторон. Во главе каждого отряда стояли: Пророк (СААС), аз-Зубайр бн аль-‘Аввам, Халид ибн Валид и Абу Убайда (да будет доволен Аллах ими всеми).
Са’д бин Убайда (да будет доволен им Аллах), знаменосец ансаров, проезжая мимо Абу Суфьяна, сказал: «Сегодня будет жаркая схватка, и сегодня можно будет сражаться даже в святилище, и сегодня Аллах унизит курайшев!» На что посланник Аллаха (СААС), возразил: «Напротив, в этот день Кааба будет возвеличена и Аллах почтит курайшев!», а затем он велел одному человеку взять знамя у Са’да бин Убайда и передать сыну Са’да, Кайсу. Поступив таким образом, он не обидел Са’да, так как знамя осталось в его семье, однако тем самым дал понять этому сподвижнику, что тот не прав и вести себя надо совершенно иначе.

Курайшиты, за некоторым исключением, не оказали сопротивления, и сражения не произошло. Мекка была взята мирным путем, поэтому это событие в истории ислама называется «открытие Мекки», а не «завоевание».

Проходя по городу, посланник Аллаха (СААС) вдруг увидел старую женщину, и узнал в ней подругу своей жены, Хадиджи (да будет доволен ею Аллах), и его сердце дрогнуло, он подошел к ней и присел рядом, заговорив…

Когда пророк (СААС) поднялся на гору над Меккой, и увидел Каабу, он заплакал. Он ушел из своего родного города униженным, преследуемым, и вот он вернулся – победителем. Однако не пролил ни капли крови, никому не мстил: он простил Хабару бн Асваду, напавшему во время хиджры на его дочь, Зейнаб, когда та была беременна (в результате она упала с верблюда и потеряла ребенка); простил Хинд, жену Абу Суфьяна, люто ненавидевшую его лично и изуродовавшую труп его дяди и близкого друга –Хамзы бн Абдель Мутталиба (да будет доволен им Аллах ), и многих других.

Окончательная победа
После того, как аз-Зубайр (да будет доволен им Аллах ), водрузил знамя посланника Аллаха (СААС) на горе возле мечети, пророк (СААС) подошел к Каабе, дотронулся до Черного камня, совершил обход вокруг Каабы и разбил расставленных вокруг нее идолов со словами: «Говори: «Пришла истина, а ложное больше не появится и не вернется» (34:49)

«Пусть сегодня никто не упрекает вас…»
Сподвижники отобрали ключ от Каабы у хранителя, Усмана бин Тальхи - из племени бани Шайба, передав ключ посланнику Аллаха (СААС). Однако пророк (СААС) вернул ему ключ со словами: «Ты и твой род- хранители навсегда!» И, действительно, род бани Шайба по сей день является хранителем ключа от Каабы.

Совершив молитву внутри Каабы, посланник Аллаха (СААС) обратился с хутбой к собравшимся курайшитам, начав со слов: «Нет бога, кроме Аллаха, у которого нет сотоварищей! Он выполнил Свое обещание, и оказал помощь своему рабу…»


Затем он объявил:
О равенстве и уничтожении всех существовавших ранее социальных, этнических, расовых и сословных различий;
Об отмене всех порядков и обычаев, противоречащих исламу,
и прочел следующий аят Корана:
«О, люди! Поистине, Мы создали вас из (одной пары)- мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Поистине, достойнейший из вас пред Аллахом- самый благочестивый. Поистине, Аллах- Знающий, Всеведающий» (49:13).

Потом он спросил: «О, курайшиты, как вы считаете, что я сделаю с вами? » Сжавшись, опустив головы и затаив дыхание, они ответили: «Мы ожидаем от тебя только добра, о, благородный брат и сын благородного брата!» тогда пророк (СААС) сказал: «Поистине, я скажу вам то же, что сказал Юсуф своим братьям: «Пусть сегодня никто не упрекает вас…» «Идите, вы свободны!»

Затем наступило время молитвы, и Биляль провозгласил азан с крыши Каабы.

Ансары опасались, что пророк (СААС), оказавшись, наконец, в своем родном и любимом городе, оставит их, и поселится теперь в Мекке. Однако он, узнав об этом, воскликнул: «Да упасет меня от этого Аллах! Я буду жить вместе с вами и умру среди вас!» "

[vassileok]

Более 2 миллиардов жителей планеты встречают один из самых великих исламских праздников – Ураза-Байрам. У него много названия: Йид-аль-фитр, Рамазан-хаит, Кочук-байрам или Шекер-байрам однако для всех мусульман он означает одно – праздник разговения.

Позади этой даты 30-дневное испытание уразой, когда по законам ислама последователи пророка Мухаммеда не только ограничивают себя от малейших дурных поступков и помыслов, но и от любых излишеств в еде и питье. Испытание, ниспосланное Всевышним правоверным мусульманам для укрепления духа и веры, является священным долгом каждого, кто исповедует вероучение. По убеждениям набожных людей, первая декада месяца была днями милости Аллаха. Следующая десятидневка – время прошения грехов. А заключительные 10 дней Рамазана всемогущий Аллах своей волей уберегает грешников от пламени ада.

Три последние ночи, завершающие пост, отмечаются с особой торжественностью. Самая памятная из них выпадает на 27-й день священного месяца. По преданию, именно на стыке этих суток архангел Джабраил перенес небесный подлинник Корана из-под престола Всевышнего ближе к земле, и отсюда постепенно его содержание передавалось пророку Мухаммеду.

Праздник разговения – это еще и особые дни проявления широты радушия мусульманина, время проявить заботу о тех, у кого возможности поскромнее. Каждый считает своим долгом помочь материально сиротам, домам престарелых и милосердия. На праздник большую помощь своим прихожанам оказывают мечети, поскольку в эти дни прихожане с особой щедростью готовы поделиться всем, что у них есть. Тем более что это соответствует году, в названии которого есть слово «благотворительство».
В Рамадан-байрам мусульманам предписывается предаваться настроению праздника, вкушая пищу и питье, поститься же в этот благословенный день нельзя.
В этот день мусульмане всего мира, совершив омовение, надевают праздничную одежду и спешат в мечеть на коллективную молитву. После этого верующие обмениваются поздравлениями, идут в гости или приглашают к себе на праздничную трапезу.
Праздник также отмечен крайне важным предписанием религии: в этот день мусульмане выплачивают нуждающимся людям обязательное пожертвование, называющееся закят уль-фитр.
Также в этот день принято навещать родителей, старших и больных, посещать кладбища, поминая усопших, читать над могилами отрывки из Священного Корана и просить Всевышнего об облегчении их участи.

Дай Бог чтобы пост и молитвы были приняты Всевышним, здоровья вашим родным и близким, мира вашим семьям.